Русские частушки — это весёлая задорная песенка на злобу дня, в виде четырёх строчек. Первым, кто обозначил слово «частушка» был писатель Глеб Успенский, который упомянул о них в своём труде: «Новые народные песни» (1889г).
Музыкальный жанр, появился на Руси в конце IXIв., и завоевал невероятную популярность в народе. Весёлые миниатюры, исполняли в деревнях, базарных площадях, на улице, свадьбе, и все они сопровождались игрой на балалайке, или гармони. В прошлые века, сельских жителей, развлекали скоморохи, балагуры, бродячие артисты, которые вовлекали народ, к песням и пляскам. Задорная частушка, могла перейти в соревнование, и их подхватывали, сочиняя на ходу. Каждая местность России, наделяла их особым колоритом, а порой и названием.
По месту происхождения, частушки делились на: саратовские страдания, волжские матанечки, уральские тараторки, рязанские ихохошки, новгородские разливные, волжские припевки, елецкие. Сочинённые четверостишия, отличались друг от друга тем, что одни нужно было петь, другие выкрикивать, а третьи — исполнять под музыкальное сопровождение балалайку, рожок, бубен. Все частушки, отличались различными темами, отражающими жизнь рабочих, и крестьян. В основе частушки, чаще всего, прослеживается личная жизнь сельчан, их нелёгкий труд, и социальные различия.
Народ, не перестаёт петь частушки на злобу дня, и в сельской местности, очень часто люди собираются, чтобы распевать задорные четверостишия, на праздниках, и на народных гуляньях:
Власть твердит, что у народа
Всё в достатке, год от года
Мы не чувствуем пока
Тот достаток, вот беда!
Тематика народного творчества, довольно разнообразна, короткие смешные стихи, создаются не только для взрослых, но и детей, где высмеивается жадность, глупость, неопрятность, и прочие пороки. В исполнении детей, они вызывают смех, и поднимают настроение.
Частушки, по праву можно назвать любимым жанром народного творчества, они быстро запоминаются, исполняются на простом и понятном языке, и несут заряд позитивной энергетики.
Это четверостишие с русским акцентом и характером ,возможно понятное только русскому человеку. Это понятно только тому кто проживает в России в силу русского особенного менталитета,острый слог может сказать, так как не скажет самый грамотный филолог. Это наше русское, родное что-то коренное,чего нет нигде.
Если коротко, то русская частушка это обычное четверостишье, которое «положено» на простенькое музыкальное многозвучие, чаще всего, в сопровождении гармони, балалайки, и иногда — гитары.
Создавались они чаще всего в простой среде, то есть — в народе. Это происходило , в деревне: в сельской, точнее в крестьянской среде, или в городе, в рабочей слободке млм на фабрике-заводе.
Иногда, наиболее яркие и весёлые частушки, разносили по территории страны бродячие артисты, скоморохи, изредка, странствующие священнослужители или бедные калеки-инвалиды.
Их частушки, были более целенаправленными, они содержали много юмора, сатиры, иногда сарказма и злорадства, в адрес богатых помещиков, купцов, и весьма часто, в адрес полиции и государственной власти.
Главная особенность любой частушки, это точная, чёткая и лёгкая рифма, которая всем понятна. Слова подбираются самые простые, легко проговариваемые, при этом. легко запоминающиеся.
Как отдельный жанр, частушки полностью сформировались в середине девятнадцатого века, и были внесены в реестр народного фольклора. Сейчас бы сформулировали, как — народное творчество.
Истоками частушек можно назвать: припевки, которые возникли ещё в древние времена, и сопровождали различные пляски и хороводы.
Ещё, небылицы, которые распевали скоморохи на своих выступлениях. Они были смешными по содержанию, и сказочны по свое смысловой нагрузке.
Сюда можно включить и коломыйки, которые по сведениям из истории, зародились в казацкой среде, и имели более резкое звучание, включая в себя более яркие факты из повседневной жизни простых людей.
Если некоторые частушки попытаться разделить по направлениям, то это можно разбить на следующие разделы, как: страдания, лирические и плясовые.
Если попытаться разделить частушки по более мелкому критерию, по тематике, то можно назвать: деревенско-колхозные, любовно-бытовые и общественно-политические…
После Великой Октябрьской Революции, и получения «общества советских людей», частушки стали приобретать более выраженный политический характер, и множество музыкальных четверостиший стали иметь пропагандистский уклон.
Но, стоит отметить, что любовный и сексуальный подтекст, в частушках присутствовал всегда, включая и настоящее время.
Ненормативная лексика, без которой не было бы частушек, как отдельного жанра, хоть и не звучит в открытую, при массовых концертах или собраниях, но имеет место быть, весьма в достаточном количестве.
Кстати, частушки для детей, стали сочинять намного позже, и они не менее интересные и любопытные. Но, ради справедливости, необходимо подчеркнуть, что в основном пишут эти стишки взрослые, накладывая на музыкальную миниатюру.
Забавно, но по истории частушек, можно легко проследить все основные исторические этапы развития сегодняшней России, особенно за прошедшие 100 лет.
Обожаю русскую частушку. Это, на мой взгляд, один из самых ярких, интересных, смешных жанров нашего фольклора.
Вообще о происхождении частушек есть много интересных историй, но все они не могут считаться истиной, так как история частушки уходит далеко в саму русскую историю.
В частушку русский народ сумел уместить поэзию, юмор, пляску, задор, музыку, тонкую мысль, тему на злобу дня и много еще чего. Слово «частушка» как термин обозначает «часто, частить, частый».
Частушки, как правило, состоят из четырехстиший-куплетов, которые чередуются друг за другом. Исполняются они на один мотив и могут совсем не быть объединены одной темой.
А мне милый изменил,
На козе уехал в Крым,
А я маху не дала,
На корове догнала.
Не ругай меня, маманя,
Не ругай так грозно.
Ты сама была такая —
Приходила поздно.
В каждой области, станице, районе, селе или деревни могли быть свои частушки, которые отражали настроение, жизнь людей той или иной местности. Но у любой частушки есть общее – это ее задор, радостный смысл, юмор. Что еще всегда объединяет частушки, так это то, что музыка у них хоть и незамысловатая, но всегда веселая, жизнерадостная, которая заставляет пускаться в пляс.
Надо отметить одну особенность. Что исторически частушку создавал народ для каких-то публичных мероприятий, а потому тут было важно, чтобы ее слушало много народа. Певец должен был иметь громкий, звучный голос. Как правило, ее пели под гармонь или балалайку и часто это делал сам музыкант.
Русская частушка может отличаться по своему исполнению, по содержанию, а потому делиться на «страдания», на «плясовые» и на «лирические». Думаю по названию понятно, что в них исполняется.
Самое главное, в любом случае, частушка – это стих, который может быть очень и очень разным по своей тематике и что еще немаловажно, это очень часто талантливая импровизация.
В нашей стране к известным частушечницам можно отнести великих певиц народной песни Марию Мордасову, Лидию Русланову, Ольгу Воронец.
Частушкой называют особый жанр творчества песен русского народа. В частушках отражают огромное количество вечных человеческих тем и конечно же национальная история России.
Мало кого оставляет равнодушным такой тип песенного творчества. В частушках отражается текст лаконичный и характеризующийся законченностью мысли в конце. Чаще всего частушка состоит из не более чем двух осложненных простых предложений.
Частушку с уверенностью нужно относить к народному происхождению и никак не книжному или тем более к литературному. Издавна в народе исполняли быстрого темпа плясовые песни и по этой причине обновленный жанр песен очень близок ритмичным и плясовым (старинным) песням. Поэтому и получило название «частушка», так как такая песня побуждала идти в пляс.
Некоторые собиратели подобного жанра произведений, к примеру, В.И.Симаков описывал, что в частушке пытаются «выразить один момент, одно мимолетное переживание человека в данную минуту». Лишь в восьмидесятые годы 19 века, частушки переходят в самостоятельный песенный жанр. В девяностые годы 19 века, стали публиковать в журнальных статьях частушки и многих известных газетах. В самом начале двадцатого века, развернулась работа по сбору частушек.
Содержание у частушек разнообразное и если сравнивать традиционные лирические песни, то там намного чаще чем в частушках затрагивается тема про семейные отношения. В частушках конечно могут использовать такую тематику, но в основном темы иные.
Частушки, больше являются молодежным жанром и нередко главный герой в них парень или девушка, а большая часть теме любви посвящена в частушках. Частушки разнообразны по своей ритмике и тот зависит от музыки, под которую обычно исполняется.
Русские частушки — это весёлая задорная песенка на злобу дня, в виде четырёх строчек. Первым, кто обозначил слово «частушка» был писатель Глеб Успенский, который упомянул о них в своём труде: «Новые народные песни» (1889г).
Музыкальный жанр, появился на Руси в конце IXIв., и завоевал невероятную популярность в народе. Весёлые миниатюры, исполняли в деревнях, базарных площадях, на улице, свадьбе, и все они сопровождались игрой на балалайке, или гармони. В прошлые века, сельских жителей, развлекали скоморохи, балагуры, бродячие артисты, которые вовлекали народ, к песням и пляскам. Задорная частушка, могла перейти в соревнование, и их подхватывали, сочиняя на ходу. Каждая местность России, наделяла их особым колоритом, а порой и названием.
По месту происхождения, частушки делились на: саратовские страдания, волжские матанечки, уральские тараторки, рязанские ихохошки, новгородские разливные, волжские припевки, елецкие. Сочинённые четверостишия, отличались друг от друга тем, что одни нужно было петь, другие выкрикивать, а третьи — исполнять под музыкальное сопровождение балалайку, рожок, бубен. Все частушки, отличались различными темами, отражающими жизнь рабочих, и крестьян. В основе частушки, чаще всего, прослеживается личная жизнь сельчан, их нелёгкий труд, и социальные различия.
Народ, не перестаёт петь частушки на злобу дня, и в сельской местности, очень часто люди собираются, чтобы распевать задорные четверостишия, на праздниках, и на народных гуляньях:
Всё в достатке, год от года
Мы не чувствуем пока
Тот достаток, вот беда!
Тематика народного творчества, довольно разнообразна, короткие смешные стихи, создаются не только для взрослых, но и детей, где высмеивается жадность, глупость, неопрятность, и прочие пороки. В исполнении детей, они вызывают смех, и поднимают настроение.
Частушки, по праву можно назвать любимым жанром народного творчества, они быстро запоминаются, исполняются на простом и понятном языке, и несут заряд позитивной энергетики.
Это четверостишие с русским акцентом и характером ,возможно понятное только русскому человеку. Это понятно только тому кто проживает в России в силу русского особенного менталитета,острый слог может сказать, так как не скажет самый грамотный филолог. Это наше русское, родное что-то коренное,чего нет нигде.
Если коротко, то русская частушка это обычное четверостишье, которое «положено» на простенькое музыкальное многозвучие, чаще всего, в сопровождении гармони, балалайки, и иногда — гитары.
Создавались они чаще всего в простой среде, то есть — в народе. Это происходило , в деревне: в сельской, точнее в крестьянской среде, или в городе, в рабочей слободке млм на фабрике-заводе.
Иногда, наиболее яркие и весёлые частушки, разносили по территории страны бродячие артисты, скоморохи, изредка, странствующие священнослужители или бедные калеки-инвалиды.
Их частушки, были более целенаправленными, они содержали много юмора, сатиры, иногда сарказма и злорадства, в адрес богатых помещиков, купцов, и весьма часто, в адрес полиции и государственной власти.
Главная особенность любой частушки, это точная, чёткая и лёгкая рифма, которая всем понятна. Слова подбираются самые простые, легко проговариваемые, при этом. легко запоминающиеся.
Как отдельный жанр, частушки полностью сформировались в середине девятнадцатого века, и были внесены в реестр народного фольклора. Сейчас бы сформулировали, как — народное творчество.
Истоками частушек можно назвать: припевки, которые возникли ещё в древние времена, и сопровождали различные пляски и хороводы.
Ещё, небылицы, которые распевали скоморохи на своих выступлениях. Они были смешными по содержанию, и сказочны по свое смысловой нагрузке.
Сюда можно включить и коломыйки, которые по сведениям из истории, зародились в казацкой среде, и имели более резкое звучание, включая в себя более яркие факты из повседневной жизни простых людей.
Если некоторые частушки попытаться разделить по направлениям, то это можно разбить на следующие разделы, как: страдания, лирические и плясовые.
Если попытаться разделить частушки по более мелкому критерию, по тематике, то можно назвать: деревенско-колхозные, любовно-бытовые и общественно-политические…
После Великой Октябрьской Революции, и получения «общества советских людей», частушки стали приобретать более выраженный политический характер, и множество музыкальных четверостиший стали иметь пропагандистский уклон.
Но, стоит отметить, что любовный и сексуальный подтекст, в частушках присутствовал всегда, включая и настоящее время.
Ненормативная лексика, без которой не было бы частушек, как отдельного жанра, хоть и не звучит в открытую, при массовых концертах или собраниях, но имеет место быть, весьма в достаточном количестве.
Кстати, частушки для детей, стали сочинять намного позже, и они не менее интересные и любопытные. Но, ради справедливости, необходимо подчеркнуть, что в основном пишут эти стишки взрослые, накладывая на музыкальную миниатюру.
Забавно, но по истории частушек, можно легко проследить все основные исторические этапы развития сегодняшней России, особенно за прошедшие 100 лет.
Обожаю русскую частушку. Это, на мой взгляд, один из самых ярких, интересных, смешных жанров нашего фольклора.
Вообще о происхождении частушек есть много интересных историй, но все они не могут считаться истиной, так как история частушки уходит далеко в саму русскую историю.
В частушку русский народ сумел уместить поэзию, юмор, пляску, задор, музыку, тонкую мысль, тему на злобу дня и много еще чего. Слово «частушка» как термин обозначает «часто, частить, частый».
Частушки, как правило, состоят из четырехстиший-куплетов, которые чередуются друг за другом. Исполняются они на один мотив и могут совсем не быть объединены одной темой.
В каждой области, станице, районе, селе или деревни могли быть свои частушки, которые отражали настроение, жизнь людей той или иной местности. Но у любой частушки есть общее – это ее задор, радостный смысл, юмор. Что еще всегда объединяет частушки, так это то, что музыка у них хоть и незамысловатая, но всегда веселая, жизнерадостная, которая заставляет пускаться в пляс.
Надо отметить одну особенность. Что исторически частушку создавал народ для каких-то публичных мероприятий, а потому тут было важно, чтобы ее слушало много народа. Певец должен был иметь громкий, звучный голос. Как правило, ее пели под гармонь или балалайку и часто это делал сам музыкант.
Русская частушка может отличаться по своему исполнению, по содержанию, а потому делиться на «страдания», на «плясовые» и на «лирические». Думаю по названию понятно, что в них исполняется.
Самое главное, в любом случае, частушка – это стих, который может быть очень и очень разным по своей тематике и что еще немаловажно, это очень часто талантливая импровизация.
В нашей стране к известным частушечницам можно отнести великих певиц народной песни Марию Мордасову, Лидию Русланову, Ольгу Воронец.
Частушкой называют особый жанр творчества песен русского народа. В частушках отражают огромное количество вечных человеческих тем и конечно же национальная история России.
Мало кого оставляет равнодушным такой тип песенного творчества. В частушках отражается текст лаконичный и характеризующийся законченностью мысли в конце. Чаще всего частушка состоит из не более чем двух осложненных простых предложений.
Частушку с уверенностью нужно относить к народному происхождению и никак не книжному или тем более к литературному. Издавна в народе исполняли быстрого темпа плясовые песни и по этой причине обновленный жанр песен очень близок ритмичным и плясовым (старинным) песням. Поэтому и получило название «частушка», так как такая песня побуждала идти в пляс.
Некоторые собиратели подобного жанра произведений, к примеру, В.И.Симаков описывал, что в частушке пытаются «выразить один момент, одно мимолетное переживание человека в данную минуту». Лишь в восьмидесятые годы 19 века, частушки переходят в самостоятельный песенный жанр. В девяностые годы 19 века, стали публиковать в журнальных статьях частушки и многих известных газетах. В самом начале двадцатого века, развернулась работа по сбору частушек.
Содержание у частушек разнообразное и если сравнивать традиционные лирические песни, то там намного чаще чем в частушках затрагивается тема про семейные отношения. В частушках конечно могут использовать такую тематику, но в основном темы иные.
Частушки, больше являются молодежным жанром и нередко главный герой в них парень или девушка, а большая часть теме любви посвящена в частушках. Частушки разнообразны по своей ритмике и тот зависит от музыки, под которую обычно исполняется.
Частушки зачастую посвящаются: